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종교에 대한 저자 ayn rand의 인용문

차례:

Anonim

작가 아인 랜드 (Ayn Rand)는 러시아 유대인 가정에서 태어 났지만, 종교에 대한 그녀의 견해에 대해 공개적으로 말한 철저한 무신론자였습니다. 랜드의 허구와 논픽션은 모두 객관주의로 알려진 그녀의 세계관을 장려했습니다.

이 철학에 따르면, 개별 문제의 성취가 무엇보다 중요합니다. 많은 서구인들은 자본주의와의 연결로 인해 랜드의 세계관을 받아들였으며, 이는 또한 개인의 성취에 중점을두고 있습니다.

종교에 대한 랜드의 견해를 더 잘 이해하고 싶습니까? 다음의 인용문은 그녀의 사고 방식에 빛을 비췄다.

하늘과 땅

랜드는 종종 하늘, 땅, 우주에 대해 전반적으로 토론했습니다. 아래 세 인용문은 그녀의 견해를 요약합니다.

하늘의 꿈과 위대함이 우리 무덤에서 우리를 기다려야하는지, 그리고 그것이 현재와이 땅에서 우리의 것이되어야하는지 자문 해보십시오.

그 세계에서, 당신은 어린 시절에 알고 있었던 정신, 합리적인 우주를 다루는 데서 오는 열망, 모험 및 확실성의 정신으로 아침에 일어날 수 있습니다.

당신은 자연 법칙에 의해 지배되고 따라서 안정되고, 확고하며, 절대적이며 알 수있는 우주에 있습니까? 아니면 이해할 수없는 혼돈, 설명 할 수없는 기적의 영역, 예측할 수없고 알 수없는 흐름, 당신의 마음이 파악할 수없는 흐름에 있습니까? 당신의 행동과 야망의 본질은 당신이 받아들이는 대답에 따라 다릅니다.

성령의 신비

랜드는 또한 그녀가 "정신의 신비 주의자"라고 불렀던 것에 대해서도 논의했다. 다음 인용문으로 그녀가 의미하는 바를 더 잘 이해하십시오.

좋은 점은 영의 신비주의라고 말하면 하나님은 인간이 생각할 수있는 능력을 넘어선다는 유일한 정의입니다. 사람의 의식을 무효화하고 자신의 존재 개념을 무효화하는 정의입니다 … 사람의 마음, 정신의 신비를 말하십시오 하나님의 뜻에 종속되어야합니다. 인간의 가치 표준, 정신의 신비는 인간의 이해력을 넘어서고 믿음으로 받아 들여 져야하는 하나님의 기쁨입니다 ….의 목적 인간의 삶은 자신이 알지 못하는 목적을 위해 일하는 좀비가되는 것입니다.

수세기 동안, 정신의 신비는 보호 라켓을 운영하여 존재했습니다. 지구상의 삶을 견딜 수 없게 만든 다음 위로와 구제를 위해 당신을 위탁하고 존재를 가능하게하는 모든 미덕을 금지 한 다음 죄의 어깨를 타면서 생산과 기쁨을 죄라고 선언하고 죄인들로부터 협박을 수집합니다.

믿음에

랜드는 신을 믿지 않았지만 신앙과 인류의 관계에 대해 이야기했습니다. 그녀는 그것을 이익이 아니라 생각에 방해가되는 것으로 보았다.

… 진리에 대한 헌신이 도덕의 특징이라면, 사고의 책임을 맡는 사람의 행동보다 더 크고, 더 고상하고, 더 영웅적인 헌신은 없습니다. 믿음은 마음을 파괴하는 단락 일뿐입니다.

쿼 종교는, 맹목적인 믿음, 현실의 사실과 이성의 결론에 의해 뒷받침되지 않거나 반대되는 믿음을 의미합니다. 믿음은 인간의 삶에 매우 해 롭습니다. 그것은 이성의 부정입니다. 그러나 당신은 종교가 초기 철학의 형태라는 것을 기억해야합니다. 우주를 설명하려는 첫 번째 시도는 인간의 삶과 도덕적 가치에 대한 일관된 틀을 제공하기 위해 사람들이 졸업하거나 충분히 발전하기 전에 종교에 의해 만들어졌습니다. 철학을 가지고 있습니다. 그리고 철학으로서 일부 종교는 매우 귀중한 도덕적 견해를 가지고 있습니다. 그것들은 교묘하게 영향을 미치거나 적절한 원칙을 가지고있을 수 있지만, 매우 모순되는 맥락에서, 어떻게 말해야합니까? -위험하거나 악의적 인 기초: 신앙의 기초.

믿음은 인류의 최악의 저주이며, 정확한 대립과 생각의 적입니다.

믿음에 대해 자신의 경우를 쉬는 것은 이성이 자신의 적 편이라는 것을 인정하는 것을 의미합니다.

하나님의 특성

랜드는 그녀가 하나님을 어떻게 보았는지 설명했으며, 신자 들과는 거리가 멀었습니다. 그녀가 말했다:

이제 나는 신의 얼굴을보고, 이 신을 땅 위로 올립니다. 사람들이 들어온 이후 사람들이 찾은이 신은 그들에게 기쁨과 평화와 자부심을 줄 것입니다.

이 신, 이 한마디: I.

원죄

랜드는 원죄의 개념과 그에 동의하지 않는 이유에 대해 오랫동안 이야기했습니다.

(원죄의 교리)는 (사람) 지식 나무의 열매를 먹었다는 것을 선언합니다. 그것은 선과 악에 대한 지식이었습니다. 그는 도덕적 존재가되었습니다. 그는 그의 노동으로 빵을 사라고 선고 받았다. 그는 생산적인 존재가되었다. 그는 욕망을 선고 받았다-성적 즐거움의 능력을 습득했다. (설교자들)이 그를 저주하는 악은 이성, 도덕성, 창의성 기쁨-그의 존재의 모든 기본 가치입니다.

합리성

Rand는 믿음 이상, 하나님 이상, 이성을 믿었습니다. 합리적인 생각에 대해 그녀가 말한 내용은 다음과 같습니다.

그는 한 사람이 다른 사람에 대해 저지를 수있는 진정한 도덕적 범죄 만이 그의 말이나 행동으로 모순, 불가능, 비이성적 인 인상을 만들어 그의 희생자의 합리성 개념을 흔들려고 시도하는 것이다.

내가 당신의 언어로 말하면 인간의 유일한 도덕적 계명은 다음과 같습니다. 그러나 '도덕적 계명'은 용어의 모순입니다. 도덕은 강요된 것이 아니라 선택된 것입니다. 순종하지 말고 이해하십시오. 도덕은 합리적이며 이성은 계명을 받아들이지 않습니다.

어떤 권위의 힘에 복종하는 것을 설교하지 않은 이성에 대한 공격 (또는 '제한된')을 겪은 철학, 이론 또는 교리는 결코 없었다.

종교에 대한 저자 ayn rand의 인용문